西游记四大神洲原著
四大神州指的是东胜神州，南瞻部洲，北距泸州，西牛贺州。这是西游神话中对天下各大都洲的划分，也对该书对当时天下的一种理解。
大唐帝国当时所站的边是南瞻部洲，孙悟空出生的地方边是东胜神州，西天佛国所居的地方，也就是灵山所占的地方，便是西牛贺州。
唐代世界三大国
一、大唐盛世
大唐是继汉朝以后又一个大一统繁荣盛世，在世界格局中引领世界。唐太宗李世民开创贞观之治，李隆基创开元盛世。安史之乱后，大唐鼎盛转衰。
1、唐初李世民北击突厥，重开丝绸之路。公元629年，唐太宗遣李靖、李勣（徐懋功）兵分两路，征讨东突厥，并于第二年，降服东突厥，北方震动，西突厥与西域各国纷纷来朝，尊称唐太宗为“天可汗”。657年，苏定方、萧嗣业大败西突厥，重开丝绸之路。唐朝开始与大食（即阿拉伯帝国）进行经贸往来，经济文化交流趋于频繁。
2、唐高宗时期，唐朝疆域达到鼎盛，最广时，东起朝鲜半岛（薛仁贵征东），西至中亚咸海，北包贝加尔湖，南至越南横山。
3、安史之乱时期：不过随着时间推移，751年，唐朝与大食阿拔斯王朝在怛罗斯战役中失败。此时国内发生安史之乱，唐朝无力西顾，唐朝势力基本退出中亚地区。巧的是，此时大食呼罗珊亦发生内乱，阿拉伯帝国亦忙于平乱，对于进－步扩张也有心无力。
中国与阿拉伯少战多和，经常友好往来，绿宝石、胡椒、伊斯兰教等传入中国。中国的造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传西亚、欧洲。
总体来说，大唐盛世是开放的，个人认为用“包容”更贴近。隋朝及唐政权初期原本就是汉族与以孤独氏为代表鲜卑族融合的产物，因此唐朝比中国历史任何其他朝代更赋包容性。融合、全盛是唐朝最鲜明的特色。唐朝能融合各民族甚至各国的优秀文化，其汉族以外的文臣武将也是最多的。中国与西域、印度（唐僧取经）及古日本、古朝鲜、阿拉伯等多国在文化宗教出现大融合。文化上兼容并蓄，对外开放十分活跃，世界各地云集长安，并派使来朝，向唐朝学习，“大唐盛世”、“大唐荣耀”当之无愧。
二、阿拉伯帝国（俗称大食）
7～8世纪阿拔斯王朝东扩至印度河，西抵大西洋，南至阿拉伯海及撒哈拉沙漠，北抵法国南部、土耳其，是个地跨亚非欧三大洲另一个大帝国。与中国有点像现代的“美苏”两个世界超级大国，拜克庭帝国、法兰克王国等也占一席之地，后继细述。
1、阿拉伯帝国的崛起
穆罕默德创立伊斯兰教，以传教建国，是一个政教合一的国家，教徒称穆斯林，创《古兰经》。先统一阿拉伯，趁波斯与拜占庭（东罗马）帝国多年交战，“渔翁得利”，迅速崛起。波斯与拜占庭帝国多年交战，国力衰弱，被阿拉伯帝国所灭。阿拉伯帝国摇身一变，成为中东大国。
2、对外扩张：与拜占庭帝国及法兰克王国战争
a、与拜占庭帝国战争
公元718年，阿拉伯帝国第二次围攻君士坦丁堡，被拜占庭希腊火所败。阿拉伯帝国向东欧的扩张就此止步。
b、与法兰克王国的战争
阿拉伯帝国先是一路西进，征服撒哈拉沙漠：埃及等非洲诸国，疆土抵达大西洋。进而北进，公元732年，征服西班牙后又翻越比利牛斯山，北上进攻法兰克王国。而时的法兰克王国正值鼎盛时期，法兰克王国是西欧最强大的政权，没有之一，只有唯一。发生了著名的“普瓦堤埃之战”，阿拉伯帝国以失败告终。北进东欧止步。
阿拉伯帝国曾一度东进，势力范畴抵达印度河，并就此止步。而未进一步南下入侵印度。这基本圈定了伊斯兰教的范围：原阿拉伯半岛、北非、伊朗、阿富汗，也基本奠定了现中东伊斯兰教的范围。中国儒佛道、印度的佛教、中东及周边的伊斯兰教、欧洲的天主教的四大区域。
阿拉伯帝国对当时世界格局影响巨大。
三、拜占庭帝国，即东罗马帝国
7世纪的拜占庭帝国已呈衰势，几乎南部省份被阿拉伯帝国侵占殆尽。
公元395年，神圣罗马帝国分裂为东西罗马，拜占庭帝国即东罗马帝国。公元554年，击败法兰克王国，使其国力一度达到顶峰。实行希腊化。6世纪拜占庭帝国与萨珊波斯长年战争，让阿拉伯帝国乘机崛起，最终尝到苦果。
公元718年，被阿拉伯帝国第二次围攻，但拜占庭用希腊火击败来犯之敌。直至1453年，最终被土耳其帝国所灭。
四、法兰克王国
7～8世纪的法兰克王国正处在强盛时期。法兰克王国为日耳曼人的一支法兰克人所建，8世纪正值法兰克加洛林王朝全盛时期，时称“查理曼帝国”，是西欧最强大的政权，于“普瓦堤埃之战”，一举击攻阿拉伯帝国，阻止其北进的步伐。
但到了843年，加洛林王朝皇帝“虔诚者”路易一世的三个儿子签订了著名《凡尔登条约》，将强盛法兰克王国一分为三，基本奠定了现代法国、德国、意大利三国之雏形。欧洲亦是分分合合。
总之，7～8世纪，世界格局主要由中国和阿拉伯帝国主导。拜占庭帝国，即东罗马帝国是欧洲唯一一个延续1000多年之久的帝国，在东欧长期占据一席之地。法兰克王国则是西欧后继崛起一大强国。他们都是影响7～8世纪世界格局大国。
了解世界历史，了解中国历史，就了解中国历朝历代在世界格局中的地位。
中土大唐和东土大唐区别
这分别是两个不同地域的人对当时大唐帝国的称呼罢了，简单说，当时的中国人即唐朝人，视自己为中原天朝上国，认为当时世界的核心在中国，所以自称大唐为中土，即为中土大唐，但是西方人虽仰慕大唐文化及强大国力，但从他们身处的地理位置而言，大唐帝国在他们的东方，所以称为东土大唐。
大唐初期多次对周边发动大规模战争，为什么没有遇到像汉武帝康熙皇帝那样的财政困难
唐朝前期到处打仗，没有出现财政困难，主要因为两个原因：
一是军费的实际花销的大头由老百姓直接负担了，朝廷省下了大批的军费开支。
什么意思呢？
一般王朝打仗，士兵的工资、后勤的保障、武器装备等等要产生大量的军费，这些钱都要有朝廷的财政来支出，而唐朝前期的府兵制，兵源来自于均田制下的农民，士兵自备武器装备，自带干粮，也没有工资，大部分的军费其实从政府转嫁到了老百姓身上。这种搞法使得唐太宗、高宗两代，既能打，好像朝廷也不是很缺钱，这才创造出大唐盛世，可是这种搞法是不能持久的。
这样做的好处当然是朝廷在打仗的时候可以少花钱，可是社会财富的消耗并不有减少，打仗该花多少钱，还得花，只是让老百姓直接支付了这部分的军费。这可以让朝廷的财政一时半会儿觉得自己没怎么花钱，可是时间一长，一线的府兵制下的老百姓会受不了，所以唐前期财政最大的问题，不是朝廷没钱，而是府兵制下的老百姓受不了，要么大量跑路，要么自残，使自己没有当兵的身体，躲避当兵，这样就迼民户口大量逃亡，所以当时的户部，跟后来王朝的户部不同，唐前期的户部，不担心账上没钱，要担心的是自己账上没人。
二以夷制夷，以战养战。唐前期主要对手都是一些没有建立有效的中央集权体制的游牧联盟国家，他们内部的团结性很差，唐朝对这些对手可以采取分化打击的办法。拉笼一批，打击一批。大量招徕蕃兵蕃将来替唐朝打仗，唐高宗以后，蕃兵蕃将基本上成为唐朝边防军的主力，府兵制的军队主要是在内地做不打仗的保安了。
用蕃兵蕃将在财政上有两个好处，一是蕃兵蕃将本来就不是农民，让他们去打仗，不影响农业生产，唐朝的农民可以继续种田挣钱，汉武帝打仗消耗了大量的农业生产人口，当然越打越穷。唐朝用蕃兵蕃将，就可以避免战争影响生产。
同时，蕃兵蕃将们虽然不会种地，但是会做生意。他们游牧的天性使得他们一般都具有很强的流动性能力，也就是远程贸易很有手段，可以说有些人甚至是商业天才，而且唐朝前期的战争主要是在丝绸之路沿线开打的，这些人就可以利用自己占据丝绸之路交通线的优势来做远程贸易赚钱，做到以战养战，类似于近代西方具有武装殖民性质的开发公司，像东印度公司之类的，当然也就不缺钱。像安禄山，就是这方面的行家，军队到哪里，生意就做到哪里。
但是这个做法比府兵制的危害更大，蕃兵蕃将一旦控制了唐朝的军队主力，又有钱又有兵，发现给唐朝打工，还不如自己干，所以安史之乱爆发了嘛。
如果成吉思汗时代的蒙古帝国对战盛唐会如何
成吉思汗时代的蒙古帝国，几乎是全民皆兵的——所有成年男子必须从军出佂！而且那个时代的蒙古帝国由于已经佂服了许多异族部落或政权，所以也可以得到额外的兵力补充。毕竟，打仗主要打的就是兵力，拼的就是消耗。
但是，要想凭借成吉思汗时的崛起时的蒙古帝国，去和同样处在盛世之下的大唐帝国对战，却仍是难以获胜的！为什么这样讲，有两点理由。
①人口基数(兵力)对比，蒙不如唐。
唐朝在极盛时，是一个幅员辽阔的大帝国。地域广阔、人口众多，兵源也因此而可以得到有力保障。况且历史上早就有“雄汉盛唐，铁血无敌”的盛誉——大唐时代的人们的战斗质素和血性勇敢的风格，绝对不是弱宋所可比拟的！
而蒙古则由于处于苦寒之地，所以在人口数量同盛唐是没法比的！所以在兵力对比上大唐胜！
②物质基础(消耗)对比，蒙不如唐。
打仗更多的是依靠充足的物资供应作为保障的。大唐由于地大物博，资源丰富。因而在后勤补给方面，可以得到有效保障。
反观蒙古帝国呢？由于草原环境造成的先天不足，使得许多物资都需要通过互市从中原获取。如果不能则只能依赖武力强行获取，然而一旦和盛唐这样的对手交战，则蒙古帝国肯定无法通过武力从大唐获取到物资。这样其原来积累下的物资也将在长期的对耗中被消耗光！因此从比拼消耗的持久力方面，仍是大唐胜。
综合上述浅析:蒙古帝国在事关战争胜负的最为重要的——人口(兵力)和物资保障能力都不如盛唐，更兼盛唐的国民性格亦多铁血精神，从军杀敌、战场立功，也是人们的追求目标！在这样的情况下，即便是成吉思汗领导下的蒙古帝国若与盛唐开战，只怕也难以获胜！
如果成吉思汗的战略、战术正确，或许能够给大唐造成一些长期的“困扰”，但是却不可能会取得类似他们后来扫荡金、夏、西辽那样的战果！